وممّا لا ريب فيه أنّ التفسير القويم تجده عند أهله ، أولئك الذين نزل في بيوتهم ، واقترنوا به إلى قيام الساعة ، فقد تواتر عند جميع المسلمين أنّ الرسول الأعظم صلّى اللّه عليه وآله قال : « إني تارك فيكم ، ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ؛ كتاب اللّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، لن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما » « 1 » . فقرن صلّى اللّه عليه وآله بين الكتاب وعترته المعصومين منذ فجر الرسالة وحتى يوم القيامة . فأهل البيت عترة النبي المصطفى صلوات اللّه عليهم هم الأجدر بإدراك مضامين الكتاب الكريم وفهم دقائقه ، وأبعاد مضامينه العالية ، وتصاريف أغراضه ومراميه ، وقولهم الصدق ، وتفسيرهم عين الحقّ ، قال تعالى : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً « 2 » . قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام : « واللّه ما نزلت آية إلا وقد علمت فيما نزلت ، وأين نزلت ، وعلى من نزلت ، إنّ ربي وهب لي قلبا عقولا ، ولسانا طلقا سؤولا » « 3 » . وقال الإمام محمد بن علي الباقر عليه السّلام : « إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أفضل الراسخين في العلم ، فقد علم جميع ما أنزل اللّه عليه من التنزيل والتأويل ، وما كان اللّه لينزل عليه شيئا لم يعلمّه إياه ، وأوصياؤه من بعده يعلمونه كلّه » « 4 » . وقال الإمام جعفر الصادق عليه السّلام : « نحن الراسخون في العلم ، ونحن نعلم تأويله » « 5 » . وعليه فانّ حديث أهل البيت عليهم السّلام من أهمّ مفاتيح فهم كتاب اللّه تعالى ، ولا يتيسّر للمفسّر أن يفهم القرآن الكريم على وجهه الصحيح إذا لم يستأنس بأحاديثهم عليهم السّلام في فهم دقائق مضامينه وإدراك معانيه ، وإذا لم يضع أمامه تصورا عن المنهج الذي اتبعه أهل البيت عليهم السّلام في تفسير القرآن الكريم والخطوط الأساسية التي رسموها لفهم الكتاب العزيز . من هذا المنطلق نهض قسم الدراسات الإسلامية - مؤسسة البعثة ومنذ فجر تأسيسه بمهمة إعداد وتحقيق ونشر سلسلة من التفاسير التي تصبّ في هذا الهدف السامي ، فكان حاصل الجهود الخيرة العاملة في هذا الحقل هو إعداد ( معجم تفسير أهل البيت عليهم السّلام ) والذي يضمّ ما تفرّق من حديثهم عليهم السّلام الوارد في التفسير من مصادر الحديث والرواية المعتبرة باستثناء كتب التفسير . ومن نتائج أعمال قسم الدراسات الاسلامية في هذا المجال تحقيق ونشر ( تفسير العياشي )

--> ( 1 ) . سنن الترمذي 5 : 663 / 3786 و 3788 - كتاب المناقب ، مستدرك الحاكم 3 : 148 . ( 2 ) . الأحزاب : 33 / 33 . ( 3 ) . كنز العمال 13 : 128 / 36404 . ( 4 ) . تفسير القمي 1 : 96 ، تفسير العياشي 1 : 293 / 646 . ( 5 ) . الكافي 1 : 166 / 1 ، تفسير العياشي 1 : 239 / 648 .